
ПОБЕДА В ВОЙНЕ СЛОВ - ОКОНЧАНИЕ
Война слов. Истоки и решение проблем общения.
Глава 12
ПОБЕДА В ВОЙНЕ СЛОВ - ОКОНЧАНИЕ
6. Победа в войне слов будет достигнута, когда наш разговор будет направлен на то, чтобы исправлять друг друга (Гал.6:1, 2). Павел говорит: «Братия! если и впадет человек в какое согрешение, вы духовные исправляйте такового в духе кротости...» (Гал. 6:1). Давайте удостоверимся, что мы действительно понимаем эти слова. Во-первых, заметьте, Павел не говорит: «Если вы уловите кого-то во грехе...» Он не призывает нас тайно следить
друг за другом, чтобы застать на месте преступления! Вместо этого он описывает, как мы, будучи грешниками, впадаем в грех, т. е.попадаем в сети греха.
Грех коварен. Дьявол, строящий козни, старается прельстить нас «вкрадчивыми словами» (Кол. 2:4), чтобы убедить в том, что мы во всем поступаем правильно. Грех подобен силкам, затягивающимся все сильнее, когда мы верим этим «вкрадчивым словам» и используем их, чтобы логически обосновать и оправдать свои слова и дела. Еще не успев ничего понять, мы попадаем в такое рабство греха, о котором никогда даже не помышляли. При этом мы недоумеваем, как такое вообще могло с нами случиться!
Все мы, не достигшие еще вечной жизни, обладаем склонностью грешить. Мы впадаем в такие грехи, как гнев, гордость, жалость к себе, зависть, месть, самоправедность, озлобленность, похоть, эгоизм, страх, неверие и т. д. И мы либо вообще не понимаем, что попали в рабство греха, либо не знаем, как нам от него избавиться. В той или иной степени все мы живем во грехе. Есть грехи, которых мы просто не замечаем, а есть грехи, с которыми мы постоянно боремся. Настанет день, когда с нас спадут все греховные путы, когда мы уподобимся Хрисгу и будем пребывать с Ним вовеки! Но до того момента нам необходимо помнить, что грех может поймать нас в свои сети, и по этой причине мы нуждаемся друг в друге.
Во-вторых, Павел добавляет: «...вы духовные исправляйте такового в духе кротости...» Может быть, он имеет в виду элитное подразделение особо духовных верующих, способных исправлять других? Совсем нет! Слово «духовные» описывает не только зрелых христиан, но и каждого верующего в отдельности. Оно согласуется с Посланием к Галатам 5:25, где Павел говорит, что мы должны поступать «по духу», т. е. быть внимательными к тому, что Святой Дух совершает в нас и в наших ближних. Живя так, как угодно Духу, мы становимся Его орудиями, при помощи которых Он исправляет других верующих. Все мы, если живем достойно своего признания, ставим себя в положение Божьих служителей,
через которых Господь спасает и исправляет людей.
Победить в войне слов - значит построить такие отношения с людьми, которые бы содействовали их исправлению. Мы все иногда считаем, что наши отношения принадлежат нам. Мы склонны рассматривать ближних как нашу собственность. Родители думают так о своих детях. Когда дети подрастают и не оправдывают их ожиданий, гнев и обида застилают глаза родителям, так что они не могут способствовать исправлению своих отпрысков!
Нам иногда кажется, что люди, окружающие нас, живут исключительно ради нашего счастья. Мужья и жены верят, что их вторая половина ответственна за то, чтобы они всегда ощущали себя довольными и радостными. Они постоянно ждут чего-то друг от друга. Жизнь превращается в бесконечную череду «выпускных экзаменов», и, тем не менее, счастье, к которому они так стремятся, никогда не улыбается им. Мы все склонны рассматривать людей, окружающих нас, в том плане, как они реагируют на наши действия и как влияют на нас. Мы хотим, чтобы нас уважали, любили, ценили, хвалили и почитали. Нам очень трудно поддерживать отношения с теми, кто так не поступает.
Павел призывает нас к совершенно иному образу жизни. Он увещевает нас стремиться к новым, более возвышенным отношениям, описываемым в данной книге. Это стремление основано на безусловном признании того факта, что наши отношения (и люди, которых они касаются) принадлежат не нам, а Богу. Он наш Творец; мы являемся Его собственностью; и Он заявляет на нас Свои права как Спаситель. Христос купил дом, предназначенный на слом (т. е. нас с вами), поселился в нем и теперь приводит его в порядок. Это является евангельским основанием для взаимоотношений в теле Христовом. Понимание нашего положення жизненно важно. Нам не принадлежат и никогда не будут принадлежать эти взаимоотношения. Мы лишь орудия в руках истинного Хозяина, Который производит Свою работу, исправляя и восстанавливая нас.
Научившись рассматривать наши отношения с людьми таким образом, мы будем сразу же замечать, кто нуждается в исправлении. Если вы едете в отпуск, а дети ссорятся на заднем сиденье вашего автомобиля, то это означает нечто большее, чем досадную неприятность и помеху вашему отдыху, который вы так долго ждали! Необходимость исправления сама заявляет о себе.
Конечно, можно отреагировать на эту ситуацию как раздраженный родитель, которому дети постоянно не дают покоя. Но можно вспомнить, что вы орудие в руках великого Мастера, и повести себя соответственно. Если вы пьете кофе со своим другом, а он
снова начинает жаловаться на своего начальника, недоумевая, почему Бог не вмешается и не поможет ему, то не надо переживать об испорченном вечере. Нужно посмотреть в корень проблемы.
Бог опять призывает вас не жалеть себя, а быть орудием исправления в Его руках.
Если муж и жена в который раз не могуг прийти к единому мнению по какому-то вопросу, то им не нужно проклинать свой брак, считая его неудачным, или обвинять своего партнера в том, что он ничего не понимает. Данная ситуация свидетельствует о том, что супруги нуждаются в исправлении. Им необходимо понять, где они совершили грех, и затем обратиться друг к другу не с требованиями и претензиями, а с предложением оказать помощь.
Если ваши отношения с ребенком-подростком охладели, если вы внутренне отдалились друг от друга и он стал питать к вам неприязнь, то не время жалеть себя, вспоминая, сколько хорошего вы сделали для него за все прошедшие годы, так и не услышав слов признательности и благодарности. Не нужно вступать в словесную перепалку с вашим ребенком или строить каменные стены обиды и отчуждения, а надо заняться исправлением. Ваш подросток впал в грех (может быть, то же произошло и с вами)
и нуждается в безотлагательной помощи. Однако вы не сможете стать орудием исправления, если будете требовать от него полного соответствия вашим стандартам, которые, как вы считаете, необходимы для достижения семейного счастья.
Если обеденный стол превращается в поле битвы, где ваши домашние спорят и вражщлот друг с другом, то не стоит злиться, брать тарелку и уходить в другую комнату. Поведение ваших детей показывает, что грех уловил их в свои сети, а это означает, что Бог призывает вас быть вовлеченными в процесс исправления и восстановления, который должен начаться в тот же день.
Победить в войне слов - значит вести разговор с позиции искупления, а такой разговор основывается на видении наших отношений с другими людьми во свете исправления и восстановления.
Цель человеческих отношений - не счастье отдельных индивидуумов, а примирение людей с Богом и их исправление, чтобы они были подобны Сыну Божьему.
Если мы хотим одержать победу в войне слов, то никогда не должны забывать, кто мы такие. Лишь помня, что только по милости Божьей мы занимаем наше нынешнее положение, мы способны разговаривать с кротостью и смирением как Божьи служители, участвующие в процессе исправления. Как часто нам не хватает этих качеств в общении друг с другом! У нас не получается вести разговор с позиции искупления, потому что мы забываем, кто такой Бог и какими Он хочет видеть наши взаимоотношения
с окружающими. Нам не удается проявлять кротость и смирение, потому что мы забываем, кто мы такие, и не помним, что полностью зависим от Его благодати.
Пол Дэвид Трипп